卡拉·博巴赫博士.D.
对宗教问题的理性探索是我生活的基础力量, 这在很大程度上影响了我的职业和个人行为. 我第一次接触到它的魅力是在一个人文学科的本科研讨会上:一个致力于论证上帝存在的单元，当我发现自己同时被安塞姆斯和阿奎那的相当不相称的上帝证明所说服时，我既迷失方向，又感兴趣. 这怎么可能?? 在国外学习了一个学期后，我把对宗教的学术研究作为我一生的工作，这一承诺有了更明确的形式, 在耶路撒冷老城生活和学习.
目前, 最让我兴奋的具体问题包括:世界上不同的宗教是如何对待女性的? 对于全球气候变化和社会经济不公正的困境，圣经提供了什么资源? 从圣经中传达暴力的叙述中，尤其是对妇女的暴力，可以得出什么意义和目的呢? 我喜欢在课堂内外探索这些问题, 与学生和我的写作, 在浩博体育app和我所属的宗教团体.
为了休息和充电, 萨斯奎哈纳位于宾夕法尼亚州中部，很容易到树林里去滑雪, 徒步旅行, 冥想, 只要“是”.“也一样, 与家人和朋友共度时光, 旅行——国内旅行和国际旅行——对我来说都很重要. (我去过美国的每一个州，除了两个州——最大和最小的州.)
荣誉/资助
参与者, 课堂上的宗教承诺座谈会, 沃巴什神学和宗教教学中心, 2013-14
荣誉教授，欧米克隆德尔塔卡帕，2011年
小型研究支持基金，浩博体育app，2006年
2005年美国教师名人录
新健康挑战基金(Arthur Vining David Fund)，浩博体育app，2002年
路德高等教育浩博体育app学会, 高等教育及学校部- ELCA, 哈佛大学, 2000
出版物
(书)
生态路德教:路德教的生态学观点. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2013年[与肖娜·汉南合编].
希伯来圣经导论:主题方法. 纳什维尔:威斯敏斯特约翰诺克斯出版社，2008年[与桑德拉L. 格雷维特F. 沃尔克·格雷芬哈根和唐纳德·C. Polaski].
(关于女权主义者解读希伯来圣经的文章/随笔)
当它既是强奸又不是强奸:撒母耳记下13:1-22中的性别结构.” In 为她的双手的果实而庆祝她:纪念卡罗尔·L的研究. 迈耶斯，苏珊·阿克曼和
查尔斯·E.. 卡特, ed. 薇诺娜·莱克，印第安纳州:艾森布朗. 2015. 动力. 61-80.
习俗/违章:法官的公与私的意义19贵妃.” 《浩博体育app》 83(1999年6月):83-98.
《浩博体育app》.” In 圣经中的女性卡罗尔·L. 主编迈耶斯. 波士顿:Houghton-Mifflin出版社，2000. 动力. 33-39.
生活在边缘:《浩博体育app》到《浩博体育app网站》中女儿的边缘性.” In 塞缪尔和国王的女权主义伴侣，由阿塔利亚·布伦纳编辑. 谢菲尔德:谢菲尔德
学术出版社，1994年. 动力. 26-42.
字典词条(“耶弗他的女儿,"耶弗他女儿的同伴。,说预言的儿女,“女儿”) 圣经中的女性卡罗尔·L. 迈耶斯,艾德.-in-
首席. 波士顿:Houghton-Mifflin出版社，2000. 动力. 243-44, 347, 517-19.
字典条目(“耶洗别”，“名字和命名”) eerdman圣经词典, D. N. 弗里德曼,艾德.首席. 密歇根州大急流城:Eerdmans, 2000. 动力. 713-14, 944-46.
(关于教育学的文章)
“通过绘画学习”，In 教神学 & 宗教 17/4(2014年10月):350-51.
《浩博体育app网站》.” In 教导圣经:高中教师的电子酒吧. 圣经文学学会. 2010年12月.
征文条目(“与约瑟夫辩论,”“比较上帝的形象,“角色扮演圣经故事。,和《浩博体育app网站》) 教导圣经:课堂教学的实用策略，由马克·朗切斯和帕特里克·格雷编辑. 亚特兰大:SBL出版社，2005. 动力. 108-9, 240-41, 247-48, 331-32
《两个老师的故事:我们如何将相同的研究生教育适应两种不同的制度现实,” 宗教研究视角 27/4(2000年冬季):427-33. [和桑德拉·L一起]. 格雷维特)
“让学生来教学生”(处理课程中的“问题”部分).” 教神学 & 宗教 3/3(10月. 2000): 170-76.
(关于路德教会高等教育的文章/论文)
”介绍.” In 生态路德教:路德教的生态学观点卡拉·博巴赫和肖娜·汉南主编. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2013. 动力. 5-14.
今天的圣经有什么样的主张?” In 听道:路德教会诠释学——福音下的生命异象大卫·C. Ratke ed. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2006. 动力. 78-82.
今天的圣经有什么样的主张?”, 强奸:对撒母耳记下13章的沉思,和《牺牲孩子:对法官的沉思》,” 路德教会伦理学杂志 4/5(2004年5月). 在线杂志.
《浩博体育app网站》 十字路口:信仰+生活+学习 14(2002年夏):31-40.
- Hon -301: Sem议员:性别暴力
- Hon -301:基于性别的暴力
- 塞浦路斯:一个分裂的桌子
- OFFR-CYPRUS:塞浦路斯:一个分裂的桌子
- 塞浦路斯以外:塞浦路斯:一个分裂的桌子
- prdv - 104:观点
- RELI-104:圣经故事中的伦理
- RELI-201:希伯来圣经
- RELI-207:圣经传统中的妇女
- RELI-209:圣经与考古学
- RELI-225:宗教中的女性
- RELI-400:圣经传统中的妇女
- 可靠性- 500:顶点
- WGST-100:女性入门 & 性别研究
- WGST-100:妇女与性别研究导论
- WGST-225:宗教中的妇女
- WGST-330:性别暴力
- WGST-505:独立研究
关于我的
对宗教问题的理性探索是我生活的基础力量, 这在很大程度上影响了我的职业和个人行为. 我第一次接触到它的魅力是在一个人文学科的本科研讨会上:一个致力于论证上帝存在的单元，当我发现自己同时被安塞姆斯和阿奎那的相当不相称的上帝证明所说服时，我既迷失方向，又感兴趣. 这怎么可能?? 在国外学习了一个学期后，我把对宗教的学术研究作为我一生的工作，这一承诺有了更明确的形式, 在耶路撒冷老城生活和学习.
目前, 最让我兴奋的具体问题包括:世界上不同的宗教是如何对待女性的? 对于全球气候变化和社会经济不公正的困境，圣经提供了什么资源? 从圣经中传达暴力的叙述中，尤其是对妇女的暴力，可以得出什么意义和目的呢? 我喜欢在课堂内外探索这些问题, 与学生和我的写作, 在浩博体育app和我所属的宗教团体.
为了休息和充电, 萨斯奎哈纳位于宾夕法尼亚州中部，很容易到树林里去滑雪, 徒步旅行, 冥想, 只要“是”.“也一样, 与家人和朋友共度时光, 旅行——国内旅行和国际旅行——对我来说都很重要. (我去过美国的每一个州，除了两个州——最大和最小的州.)
专业经验
荣誉/资助
参与者, 课堂上的宗教承诺座谈会, 沃巴什神学和宗教教学中心, 2013-14
荣誉教授，欧米克隆德尔塔卡帕，2011年
小型研究支持基金，浩博体育app，2006年
2005年美国教师名人录
新健康挑战基金(Arthur Vining David Fund)，浩博体育app，2002年
路德高等教育浩博体育app学会, 高等教育及学校部- ELCA, 哈佛大学, 2000
出版物
(书)
生态路德教:路德教的生态学观点. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2013年[与肖娜·汉南合编].
希伯来圣经导论:主题方法. 纳什维尔:威斯敏斯特约翰诺克斯出版社，2008年[与桑德拉L. 格雷维特F. 沃尔克·格雷芬哈根和唐纳德·C. Polaski].
(关于女权主义者解读希伯来圣经的文章/随笔)
当它既是强奸又不是强奸:撒母耳记下13:1-22中的性别结构.” In 为她的双手的果实而庆祝她:纪念卡罗尔·L的研究. 迈耶斯，苏珊·阿克曼和
查尔斯·E.. 卡特, ed. 薇诺娜·莱克，印第安纳州:艾森布朗. 2015. 动力. 61-80.
习俗/违章:法官的公与私的意义19贵妃.” 《浩博体育app》 83(1999年6月):83-98.
《浩博体育app》.” In 圣经中的女性卡罗尔·L. 主编迈耶斯. 波士顿:Houghton-Mifflin出版社，2000. 动力. 33-39.
生活在边缘:《浩博体育app》到《浩博体育app网站》中女儿的边缘性.” In 塞缪尔和国王的女权主义伴侣，由阿塔利亚·布伦纳编辑. 谢菲尔德:谢菲尔德
学术出版社，1994年. 动力. 26-42.
字典词条(“耶弗他的女儿,"耶弗他女儿的同伴。,说预言的儿女,“女儿”) 圣经中的女性卡罗尔·L. 迈耶斯,艾德.-in-
首席. 波士顿:Houghton-Mifflin出版社，2000. 动力. 243-44, 347, 517-19.
字典条目(“耶洗别”，“名字和命名”) eerdman圣经词典, D. N. 弗里德曼,艾德.首席. 密歇根州大急流城:Eerdmans, 2000. 动力. 713-14, 944-46.
(关于教育学的文章)
“通过绘画学习”，In 教神学 & 宗教 17/4(2014年10月):350-51.
《浩博体育app网站》.” In 教导圣经:高中教师的电子酒吧. 圣经文学学会. 2010年12月.
征文条目(“与约瑟夫辩论,”“比较上帝的形象,“角色扮演圣经故事。,和《浩博体育app网站》) 教导圣经:课堂教学的实用策略，由马克·朗切斯和帕特里克·格雷编辑. 亚特兰大:SBL出版社，2005. 动力. 108-9, 240-41, 247-48, 331-32
《两个老师的故事:我们如何将相同的研究生教育适应两种不同的制度现实,” 宗教研究视角 27/4(2000年冬季):427-33. [和桑德拉·L一起]. 格雷维特)
“让学生来教学生”(处理课程中的“问题”部分).” 教神学 & 宗教 3/3(10月. 2000): 170-76.
(关于路德教会高等教育的文章/论文)
”介绍.” In 生态路德教:路德教的生态学观点卡拉·博巴赫和肖娜·汉南主编. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2013. 动力. 5-14.
今天的圣经有什么样的主张?” In 听道:路德教会诠释学——福音下的生命异象大卫·C. Ratke ed. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:路德大学出版社，2006. 动力. 78-82.
今天的圣经有什么样的主张?”, 强奸:对撒母耳记下13章的沉思,和《牺牲孩子:对法官的沉思》,” 路德教会伦理学杂志 4/5(2004年5月). 在线杂志.
《浩博体育app网站》 十字路口:信仰+生活+学习 14(2002年夏):31-40.